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拿什么留住"美丽乡愁"?传统村落已不足10处
  • 临沂网
  • 2015年03月01日10:44
  • 琅琊新闻网
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  “开展沂蒙传统村落普查认定,实施乡村记忆工程,逐步在每个镇建立历史纪念室,努力延续历史文脉。”在今年的《政府工作报告》中,简短的一句话迅速引起代表委员们的共鸣。传统古村落越来越少,旧民居都被高楼大厦取代,原来遍地都是的石碾、石磨成了稀罕物,我们该拿什么留住“美丽乡愁”?

 

蒙山旅游区百花峪村

 

  原汁原味的传统村落已不足10处 柔柔的乡情已经无处寄托

 

  随着城镇化进程和新农村建设不断推进,传统乡村被大规模拆迁改造,传统村落格局、传统建筑以及农村千百年来固有的一些生产生活习惯、民俗文化传统,也随之迅速淡出人们的记忆,消失在历史长河中。通过调研,政协委员、市文物局局长闫光星发现,几十年前、十几年前、甚至几年前还可见到的生活器具、生产工具、民俗工艺、街巷屋舍、井碾汪塘,渐渐变成了缥缈的记忆。

 

  2013年中央城镇化工作会议提出“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”2014年初,山东省全面启动“记得住乡愁”、“留得住乡情”的载体工程——“乡村记忆”工程,加强乡村文化遗产保护,推进有“文化记忆”的城镇化。市文物部门结合省“乡村记忆工程”工作要求,历时近一年时间,对全市的传统村落、传统建筑资源情况进行了一次全面摸底调查。这次调查的结果让人有些震惊:我市保持传统格局、传统风貌的村落几近灭绝,保持民族传统的建筑所剩无几。从数量上看,能够真实反映沂蒙民族风情的传统村落仅有平邑营子洼、李家石屋,沂南竹泉村、常山庄等不足10处。

 

  “有的县区已经丝毫寻找不到传统村落的踪迹,代之而起的是千村一面的排房、楼房和水泥道路,失去了传统文化的自信与个性,让我们柔柔的乡情已经无处寄托,陷入文化迷茫境地。”对于这种物质文化和精神文化的危机,闫光星深有感触。

 

  “竹泉模式”已是成功先例 为留住乡愁村里建起民俗博物馆

 

  在传统村落、民居的保护上,我市已探索出一条成功的道路,那就是“竹泉模式”。竹泉村背依青山,双水环绕;家家翠竹、户户泉水;村民块石为房,绕泉而居;竹林隐茅舍,清泉街上流,清泉、翠竹、古村浑然一体,自然环境与人居村落完美结合,呈现出中国北方独有的竹乡泉韵灵秀之气。政协委员、山东龙腾竹泉旅游发展有限公司董事长韩建军告诉记者,为了能够保持村子原风貌,他们对竹泉村进行了保护性开发,当地政府采取了置换的方式为原本在村里居住的村民建设了崭新的房屋。竹泉村景区现由“一古一新”两个村庄组成,老区保存了古村的原生态的生活环境,百年老屋、传统手艺都在这里得以保留;新村部分则按照新农村的标准建设安置村民,让老百姓能够“安居乐居”。

 

  “对传统村落的保护,最好的模式就是进行旅游开发。这样既可以保护原有的民居建筑,开发主体又会利用收益不断加大对这些建筑的修缮维护。”韩建军表示,现在传统村落、民居越来越少,而游客对回归自然、回归乡土的需求却在不断增加,所以今后对传统村落进行保护性的旅游开发一定大有作为。

 

  保护“乡愁”也要动脑筋 文化馆也要避免“千村一面”

 

  相对于依势而建、交通闭塞的山区腹地的传统村落,平原地区的古村落遗址早已无法找寻。“在对传统村落、民居的保护上,山区丘陵地带和平原地区的特点不同,在保护时应区别对待。”说起“乡村记忆”工程,政协委员、郯城县马头镇副镇长刘元森说出了自己的建议。

 

  作为上海世博会山东馆设计组的组长,山东工艺美术学院建筑与景观设计研究院院长郭去尘已参与过多所民俗文化馆的设计规划,他表示现在不少地方在保护传统村落、民居方面都已形成了共识,意识到其重要性,按照“乡村记忆”工程的要求,今后不少村居社区都会建设自己的文化馆,“但是必须意识到每个村都有自己的故事和独特的历史脉络,所以在建设中应该抓住本地最具有代表性的一面。”郭去尘认为,只有立足本地特色,这些风格不同的“乡愁”才能一代代传承下去。

 

  保护传统村落 委员建议应加大立法

 

  究竟如何才能更好地保护传统村落和传统建筑?政协委员、市文物局局长闫光星建议,应建立和完善“政府主导,多方参与”的传统村落保护机制,由政府主导,正确处理改造与保护的关系,把保护利用与民生改善结合起来,使传统文化在新的环境下得以代代相传,维系好民族的血脉。“政府要把传统村落和传统建筑的保护纳入地方财政预算,设立专项保护资金,出台相关扶持激励政策,鼓励社会团体、企业和个人积极参与传统村落和传统建筑的保护。”

 

  由于当前完整保持了传统格局风貌的村落和建筑本体已经非常稀有,其“不可再生”的特点更加突显,闫光星建议,政府需要制定相关法规政策,把传统村落的保护提升到文物保护的高度,确保保护工作的有效性、严肃性。

 

(责任编辑:文文)
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